「老头子我喜欢你们，很有礼貌，住在这附近吗？」老人问，「我们都住在慈音寺附近，等等就要回去，还得去寺里帮忙带小朋友读经。」思辰回答後让老人若有所思地打量，「慈音寺附近？你姓翟吗？」老人看着思辰，「是呀～我叫翟思辰，老爷爷您也认识我家人吗？」老人的询问也引起思辰好奇。
「翟老的孙子吧！你小时候我还看过呢！长这麽大了～我都不认得了，翟老他有这麽俊的孙子呀～跟他年轻果然一个样，我就觉得怎麽似曾相识呀！那这个小nV孩??」老人转头看净善。
「老爷爷～我叫李净善，就住在慈音寺後门。」净善微笑介绍自己，「净善？??持一念净善，福聚智慧生。呵呵呵～你就是住持取名的那个nV娃儿吧！也长得这麽标致啦！以前我还常到寺里走动，不过老了，膝盖不好了，走不了这麽远罗！有缘有缘，以後你们想来这儿就来，当自己家，我那儿放了一大包饲料，想喂猫就自己去挖一盆。不过天sE晚了，你们还是快回去吧！别让家人担心了。」老人b着饲料处後，就催促着他们赶紧回家。
净善和思辰跟老人道谢後，又m0了肥仔几下，就依依不舍地走下山坡。两人回到小弯，思辰牵起车，净善就自然地坐上，轻轻搂着他的腰。远方的慈音寺点灯了，两人乘着晚霞静静的感受今日的美好。
翟思辰心里想就先暂时这样吧！他已经说服爸爸取消告诉了，妈妈一定会知道，也应该会发现爸爸的转变。他打算先用讯息跟妈妈聊聊天，多听听她的想法，翟思辰决定以後都要好好地传达自己的心意，家里的这一课让他懂了好多，也从原本的埋怨转为感谢。若不是走过这一遭，发生这些事，他会变成多麽冷漠的人啊！
事件来了，解决处理後事件过了，但一定会留下些什麽，可能是种种感受、可能是教训、可能是忏悔，不管如何来来去去的缘分、来来去去的困难，若站在更高远的角度来看，其实就像绕圈循环一样，我们都是这星球上的一份子，缘分像看不见的能量、像气流，绕着圆形轨迹而行。
绕到我们这儿碰撞了，就产生变化，但下一刻它又往前去，我们以为它离开了、不见了，其实并没有，它一直都在，不来也不去。因为「来」跟「去」是我们自己定义的，缘分它聚得自然，散时也洒脱。可是人们总想紧紧抓住它不放，像圈养宠物般，以为JiNg心照料着，它就会永远在，是呀！它就像调皮的肥仔，因为你的用心，牠多停留了一下，但不会永远为你停留，所以时间到了，牠就潇洒离开。
只不过人们总无法如此洒脱，因为我们是「有情」种，当缘分要散时会去求神问卜，甚至怪罪神明的「无情」。其实「无情」的佛菩萨也是从「有情」种来的，释迦牟尼佛用悉达多太子的生命姿态，演绎了一番戏剧给世人看，如何从受「情」羁绊、执着的人转变为解除羁绊、超脱轮回的佛。
甚至成佛、成菩萨後的祂们，也不忍众生沈溺痛苦，一次又一次的重回世间，变现为各式各样的人物，可能是市井小民、可能是高僧大德，亦可能是贩夫走卒，但不管哪种姿态，所要陈述的真理都是一样的。
所以祂们并非「无情」，而是「无掉了情」，「无」是个动词，代表着把一切造作化除掉的空灵境界，而非只是一般人以为的「冷漠无情」。但这个化除的过程是一步接着一步来的，它不是全然的抛除情感或是避而不碰就能达到。而是必须在「情」里头T验一遭，这样你才会明白情的美好、情的执着、情的苦涩、情的痛苦，当你都深刻T会了，才能更进一步的学习如何解决、如何用智慧的方式来化除，最後当你成功了，那麽也离圆满更近了。
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